第一期：中華人民共和國成立前的蕭山統(tǒng)計(jì)歷史

上期小編答應(yīng)了大家，本期開始放送《銘記奮斗歷程 擔(dān)當(dāng)歷史使命—從統(tǒng)計(jì)發(fā)展歷史中汲取前行力量》內(nèi)容了，讓大家一起了解統(tǒng)計(jì)發(fā)展歷史！下面簡要介紹一下我國先秦時(shí)代的統(tǒng)計(jì)史。

先秦時(shí)代的統(tǒng)計(jì)歷史

夏禹時(shí)代（公元前22世紀(jì)）分為九州，有人口約1352萬，可見人口統(tǒng)計(jì)的久遠(yuǎn)?！稌?jīng)·禹貢篇》記述了九州的基本土地情況，被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家推崇為“統(tǒng)計(jì)學(xué)最早的萌芽”。西周建立了較為系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告制度。秦時(shí)《商君書》中提出“強(qiáng)國知十三數(shù)”，其中包括糧食儲備、各國人數(shù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料及自然資源等等。

夏禹時(shí)代我國就有了人口統(tǒng)計(jì)概念。小伙伴肯定也很好奇蕭山統(tǒng)計(jì)史，說起來那可久遠(yuǎn)了，還要從跨湖橋畔的猜想和出土文物說起……

跨湖橋文化猶如華夏文明中的一顆璀璨流星，雖不知后代究竟落在何處，但其文化早已成為中國乃至世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

文物

木 錐  

鹿角器  

在“跨湖橋遺址”中出土了兩件文化遺物，一件木錐和一件鹿角器，奇特的是，這二件器物上有明顯的刻劃符號，由橫線、左斜線、右斜線有序刻劃，組合成八組奇特符號。

這些符號顯然不屬于審美意義上的藝術(shù)修飾，但其線條式樣固定、上下排列規(guī)整，絕不屬于隨意刻劃，而應(yīng)是在對漁獵采集物的數(shù)量抑或分配物品數(shù)量進(jìn)行記錄。據(jù)考古資料，約三萬年前的舊石器時(shí)代，在我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)刻劃計(jì)數(shù)現(xiàn)象都只有單一的橫線?？绾虺霈F(xiàn)的橫線符號與斜線符號應(yīng)代表的是不同的數(shù)量，似乎已具有數(shù)字進(jìn)位概念。

據(jù)此，我們大膽猜測，在這些刻劃符號中或許可探尋到八千年前新石器時(shí)代人類原始統(tǒng)計(jì)活動的痕跡。

是不是感到很神奇呢？統(tǒng)計(jì)歷史原來這么久遠(yuǎn)！

統(tǒng)計(jì)離不開計(jì)數(shù)，再來為大家科普兩個(gè)知識點(diǎn)。上古計(jì)數(shù)和古代統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容！

上古時(shí)期，人類在漁獵、采集等生產(chǎn)活動中逐漸學(xué)會計(jì)數(shù)，并萌發(fā)了最初的計(jì)數(shù)（統(tǒng)計(jì)）活動。官方統(tǒng)計(jì)則因治國理政的需要而產(chǎn)生。至近代，隨著經(jīng)濟(jì)活動擴(kuò)大，各類產(chǎn)業(yè)日益興盛，國情國勢調(diào)查成為政府統(tǒng)計(jì)的主要職能。

在古代，歷朝涉及統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容主要是戶口、田賦等。

最后跟隨時(shí)間軸，一起了解一下有文字記錄以來的蕭山統(tǒng)計(jì)史！

跨湖橋畔的木錐、鹿角器   

到1946年蕭山縣政府設(shè)立統(tǒng)計(jì)室

跨越幾千年的歲月

蕭山統(tǒng)計(jì)歷史始終在賡續(xù) 

下期開始我們將隆重推出

中華人民共和國成立后的

蕭山統(tǒng)計(jì)新篇章

敬請期待