鑒往知來(lái)丨跟著總書(shū)記學(xué)歷史：從承德之行看如何傳承民族團(tuán)結(jié)的文化根脈

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，“文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。”8月24日，總書(shū)記在河北承德考察了這里的“文化名片”——承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館。文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、宗教工作、民族團(tuán)結(jié)是總書(shū)記此行的重要關(guān)鍵詞。

一座山莊，半部清史

承德避暑山莊又稱(chēng)“熱河行宮”，始建于1703年，建成于1792年。山莊的面積相當(dāng)于兩個(gè)頤和園，是世界上現(xiàn)存最大的皇家園林。

避暑山莊是清王朝的夏季行宮，這里氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，按功能分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。其中，宮殿區(qū)又分為正宮、松鶴齋、東宮和萬(wàn)壑松風(fēng)四組建筑，是皇帝日常起居、處理朝政、宴飲娛樂(lè)以及舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所。苑景區(qū)則包括湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)。

康乾盛世130余年，清帝幾乎每年都有大量時(shí)間在避暑山莊處理軍政要事。避暑山莊成為清代除京城外的第二個(gè)政治中心。

△避暑山莊（圖/視覺(jué)中國(guó)）

避暑山莊既是為了“避暑”而修建，更是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)邊疆少數(shù)民族、鞏固國(guó)家統(tǒng)一而修建。清代統(tǒng)治者意識(shí)到，長(zhǎng)城作為數(shù)千年的防御工事，在抵御外族入侵的同時(shí)，也阻隔了農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的交融。“我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固也?！?/p>

在避暑山莊，清代皇帝接見(jiàn)邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)。避暑山莊見(jiàn)證了土爾扈特萬(wàn)里東歸、平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂等重大歷史事件。

同治以后，清王朝極度衰落，曾經(jīng)繁榮了一百多年的避暑山莊被逐漸廢棄，化為歷史的陳?ài)E。

民族團(tuán)結(jié)，豐厚遺產(chǎn)

在承德避暑山莊的北側(cè)，矗立著我國(guó)北方最大的藏傳佛教寺廟——普寧寺。

普寧寺始建于1755年。乾隆皇帝為紀(jì)念兩次平定準(zhǔn)噶爾部叛亂，下令仿照西藏桑鳶寺修建了普寧寺，寓意四海之內(nèi)“安其居、樂(lè)其業(yè)、永永普寧”。普寧寺是一座典型的漢藏合璧式寺廟，前半部為漢式，后半部為藏式，藏傳佛教與漢傳佛教在這里有機(jī)融合。

修一座廟，勝養(yǎng)十萬(wàn)兵。清代皇帝在承德陸續(xù)修建了12座寺廟，其中8座寺廟由清代理藩院直接管理，由于地處塞外，被稱(chēng)為“外八廟”。1994年，避暑山莊及周?chē)聫R被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

△普寧寺（總臺(tái)央視記者段德文拍攝）

包括普寧寺在內(nèi)的“外八廟”，是清代為了團(tuán)結(jié)新疆、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族而修建的，供他們朝覲皇帝時(shí)禮佛之用?！昂蟽?nèi)外之心，成鞏固之業(yè)?！北苁钌角f及其周?chē)聫R創(chuàng)造性地解決了中國(guó)歷史上民族分裂的難解之結(jié)，促進(jìn)了中華民族的大融合。

“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)?！币粋€(gè)月前，習(xí)近平總書(shū)記在考察拉薩哲蚌寺時(shí)強(qiáng)調(diào)，“宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’。宗教要和順、社會(huì)要和諧、民族要和睦。”

在近年來(lái)的國(guó)內(nèi)考察中，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性。正如他所說(shuō)，“一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史?！?/p>

塞北江南，文化瑰寶

取自然山水之本色，擷塞北江南之風(fēng)光。

清代皇帝在興建承德避暑山莊時(shí)，借助自然地勢(shì)，修筑亭臺(tái)樓閣。山莊內(nèi)融南秀北雄為一體，集全國(guó)名勝于一園，既有江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光，也有遼闊無(wú)邊的莽莽草原，還有溝壑縱橫的綿綿山巒，被譽(yù)為“中國(guó)古典園林之最高范例”。

避暑山莊古樸典雅，而外八廟金碧輝煌，二者在建筑風(fēng)格上形成了鮮明的對(duì)比，創(chuàng)造了帝王宮苑與皇家寺廟的融合典范，更開(kāi)創(chuàng)了民族團(tuán)結(jié)與文化交融的典范。

避暑山莊和外八廟珍藏的碑文、壁畫(huà)、瓷器、漆器、玉器、佛像等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生動(dòng)記錄和展示了豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

△珍藏在承德博物館中的銅鈴、杵，是六世班禪為乾隆皇帝祝壽敬獻(xiàn)的禮品之一。（總臺(tái)央視記者馬立飛拍攝）

這次在承德，習(xí)近平總書(shū)記還考察了位于避暑山莊東北部的承德博物館?？倳?shū)記一向重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，他提出要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，還強(qiáng)調(diào)要“把老祖宗留下來(lái)的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好傳承下去”。

作為享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn)，承德避暑山莊及其周?chē)聫R是一座歷史文化的寶庫(kù)，是一座民族團(tuán)結(jié)的豐碑，跨越時(shí)空，熠熠生輝。