【千問(wèn)千尋大運(yùn)河】運(yùn)河之濱，一場(chǎng)穿越千年的“詩(shī)詞大會(huì)”

大運(yùn)河江蘇段，因?yàn)?" 自古溝通水系最多、覆蓋地域最廣、通航里程最長(zhǎng)、漕鹽運(yùn)量最大、流經(jīng)城市最多、沿線城鎮(zhèn)最繁華 "，歷來(lái)是大運(yùn)河的核心地段。運(yùn)河流經(jīng)之處，世代繁華綿延，千年文脈奔流。

把時(shí)光回?fù)艿剿宄?，一?chǎng)歷時(shí)千年的 " 詩(shī)詞大會(huì) "，正在運(yùn)河之濱拉開(kāi)帷幕。嘉賓會(huì)有哪些？

第一個(gè)出場(chǎng)的，是隋煬帝楊廣。

相傳隋煬帝在巡幸江都時(shí)曾制《水調(diào)歌》。到了唐朝，《水調(diào)》成為傳唱不衰的名曲。" 歌頭 " 指曲子的開(kāi)頭部分，相當(dāng)于 " 序曲 "。根據(jù)這個(gè)曲子開(kāi)頭部分格律填寫(xiě)成的詞，詞牌就叫做《水調(diào)歌頭》。

隋煬帝的《水調(diào)歌》今天很難聽(tīng)到了，但因他而流傳后世的《水調(diào)歌頭》，卻成了最廣為人知的詞牌名。

時(shí)光流傳。唐天寶十四年（755 年），安史之亂爆發(fā)，人們紛紛逃離長(zhǎng)安。唐玄宗踏上了崎嶇的蜀道，倉(cāng)皇奔向成都。更多的人則通過(guò)大運(yùn)河前往相對(duì)安定的江南，其中就包括進(jìn)士及第剛剛兩年的詩(shī)人張繼。

避亂的日子里，張繼的小船停泊在蘇州城外的楓橋，月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子，眼前的景象讓詩(shī)人心有所動(dòng)，傳唱千古的《楓橋夜泊》由此誕生在這運(yùn)河的孤舟上。

△蘇州楓橋

大運(yùn)河在古代不僅是漕運(yùn)之河，更是來(lái)往南北的 " 水上高速公路 "。

在這條河流上，有躊躇滿志的趕考舉子，有春風(fēng)得意的上任官員，有行走四方的商賈巨富，也有落拓寂寥的失意文人，悲歡離合交織在一起，催生了一首首嘆惋詠懷的詩(shī)篇。

崔顥、皮日休、許渾、林逋、張先、湯顯祖、歸有光，甚至包括清代兩位風(fēng)雅皇帝康熙和乾隆，均有大量寫(xiě)大運(yùn)河的詩(shī)詞流傳至今。

詩(shī)思萬(wàn)千。有人在運(yùn)河的旅途上想念故土。

北宋熙寧八年，退隱南京多年的王安石又一次被起用，進(jìn)京拜相。他在京口（鎮(zhèn)江）北渡長(zhǎng)江，由瓜洲轉(zhuǎn)入運(yùn)河水系直達(dá)汴京。停留瓜洲時(shí)，王安石寫(xiě)下《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

詩(shī)句中有對(duì)政治前途的忐忑和期望，更包含著對(duì)故土江寧（南京）的留戀和不舍。

有人在運(yùn)河邊贈(zèng)詩(shī)給重逢的故友。

元豐二年（1079 年），詩(shī)人蘇轍受烏臺(tái)詩(shī)案牽連，遭貶為監(jiān)筠州（江西高安）鹽酒稅。他順著運(yùn)河南下，老友秦觀早已等候在高郵運(yùn)河邊。盤(pán)桓數(shù)日，相送六十里，細(xì)雨中，蘇轍贈(zèng)給友人三首《高郵別秦觀》：

蒙蒙春雨濕邗溝，篷底安眠晝擁裘。知有故人家在此，速將詩(shī)卷洗閑愁。

△高郵運(yùn)河

水上流淌出的詩(shī)句，負(fù)載的是詩(shī)人的蕭索離愁和對(duì)友人的眷戀。

有人在運(yùn)河上悠游，用詩(shī)句留下珍貴的古運(yùn)河寫(xiě)生。明內(nèi)閣重臣楊士奇作有《發(fā)淮安》一詩(shī)：

岸蓼疏紅水荇青，茨菰花白小如萍，雙鬟短袖慚人見(jiàn)，背立船頭自采菱。

蓼草淡紅，荇草青青。美麗的運(yùn)河女兒梳著雙鬟，羞澀可人，背著身子立在船頭自顧自采菱。明初仁宣盛世期間，清新靜謐的運(yùn)河生活圖景躍然紙上。

大運(yùn)河，還承載著文豪蘇軾的愛(ài)與哀愁。公元 1074 年（熙寧七年），他從杭州坐船前往密州（今山東境內(nèi)）任職，沿途飽覽運(yùn)河秀色。兩年后的中秋，蘇軾在密州寫(xiě)下那首著名的《水調(diào)歌頭》。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

沒(méi)錯(cuò)，正是因隋煬帝而得以流傳后世的《水調(diào)歌頭》。也是最有名的《水調(diào)歌頭》。

蘇軾與大運(yùn)河的緣分不止于此，他一生曾十多次沿著運(yùn)河往來(lái)江蘇，而運(yùn)河，也是他人生的終點(diǎn)。公元 1101 年，被貶謫在嶺南的蘇東坡獲赦，帶著全家北歸，經(jīng)運(yùn)河在常州上岸，卻因水土不服逝于藤花舊館。

大運(yùn)河，是一條流淌著詩(shī)意的河。而作為重要的文學(xué)意象，或者文學(xué)作品展開(kāi)的 " 背景舞臺(tái) "，運(yùn)河也頻頻出現(xiàn)在元曲、小說(shuō)、戲劇等各種文學(xué)樣式之中。

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇始于蘇州城外運(yùn)河邊的閶門(mén)，結(jié)束于寶玉出家。穿一件大紅猩猩氈斗篷的寶玉在毗陵驛拜別父親賈政，地點(diǎn)就在常州老西門(mén)古運(yùn)河北岸?！都t樓夢(mèng)》第三回寫(xiě) " 林黛玉拋父進(jìn)京都 "，由賈雨村陪同從揚(yáng)州啟程，則是沿著大運(yùn)河北上進(jìn)京。

△揚(yáng)州古運(yùn)河

《水滸傳》也完結(jié)于運(yùn)河邊，宋江的最后歸宿 " 楚州 " 是運(yùn)河重鎮(zhèn)淮安，" 蓼兒洼 " 則是楚州城外的一大片水泊。眾所周知，《西游記》的作者吳承恩也來(lái)自楚州古城?！督鹌棵贰贰缎咽酪鼍墏鳌贰独蠚堄斡洝贰堵苟τ洝返让幸灿写罅壳楣?jié)發(fā)生在運(yùn)河之上或者運(yùn)河兩岸。

大運(yùn)河，一條流淌著詩(shī)意的河。

大運(yùn)河，一條流淌著文化的河。