宋韻煙火·運動篇⑦宋朝的“潮人”運動（一）

南宋年間的某個八月十八日，臨安城萬人空巷，市民們浩浩蕩蕩沿著喇叭狀的錢塘江入?？诹嘘牰ⅰＫ麄冊诘却X塘江大潮。潮水已近，像正在廝殺的千軍萬馬。就在這時，岸邊突然沖下去一群披散頭發(fā)、赤裸上身的男子，縱身一躍，踩水而行。他們揮舞著紅旗和花傘，還偶爾展示出類似體操的高難度動作。這項活動記載于一本記錄南宋都城臨安城市風貌的書《武林舊事》中。這是項什么活動？今天，蕭博君來說一說它。

清袁江《觀潮圖》

最早提到這項活動的，是唐代的一名地理學家，李吉甫。他撰寫的《元和郡縣圖志》中命名為”弄潮”。同時他給“弄潮”下了定義：溯濤觸浪。逆著波濤，踏浪而上。

宋 李嵩 《錢塘觀潮圖卷》（局部）

“弄潮”是如何誕生的呢？“弄潮”最早產(chǎn)生于吳越先人對神靈的祭祀活動。曹娥的故事就與這有關(guān)。漢代有一個女子叫曹娥，她的父親曹盱是一名巫師，有一次他在江口參加弄潮活動，祭祀神靈，不幸溺水身亡，尸體被潮水卷走。他的女兒年僅14歲的曹娥，在江岸大哭了七天七夜，最后投江自盡。后來，這條江有了新的名字，曹娥江。曹盱也因為女兒的至孝事跡，成為了第一個留下名字的弄潮人。

現(xiàn)在的“弄潮兒”指代有勇敢進取精神的人。與現(xiàn)在不同，南宋的“弄潮兒”指的是弄潮這一水上運動的職業(yè)運動員。他們是出身于錢塘江兩岸、身在市井階層、具備不惜性命的勇氣的極限運動達人。辛棄疾的“吳兒不怕蛟龍怒。風波平步”、蘇軾的“吳兒生長狎濤淵”。明代田汝成寫的一篇《西湖游覽志》里，也提過“瀕江之人”喜愛“踏浪翻波”，并把這個稱作“弄潮”。由此可見，弄潮兒主要來自吳越地區(qū)，尤其是錢塘江兩岸。

弄潮兒復原圖

弄潮兒處于社會底層。《武林舊事》中，弄潮兒被稱為“市井弄水人”，《夢梁錄》稱他們?yōu)椤盁o賴不惜性命之徒”。眾多弄潮兒有幾位留下了名字，如僧兒、留住、謝棒殺等，都是昵稱小名，草根色彩濃厚。

弄潮的規(guī)則是什么？它后續(xù)的發(fā)展又如何？讓我們一起期待下一期宋韻煙火·運動篇。