一溪一宅一街 重走商賈繁華地

“昔游臨浦春正濃，小江縈委如無窮?；ǜ∏Я皱\繡幄，舟揚萬頃玻璃風(fēng)。西施故鄉(xiāng)擅佳麗，會稽秀氣藏華稼?！彼未蹊溤凇对娝晚n簡仍學(xué)官于臨浦呈勸其重修四子祠》中詩頌臨浦人文風(fēng)光。這座誕生了古典四大美女之一西施的古鎮(zhèn)，自古就是商貿(mào)要地。

在這里，陶朱公范蠡與西施的愛情故事被傳為佳話，臨浦老街重拾“小上?！钡姆比A，陳家墻門更有商賈世家陳氏家族說不完的民國金融往事。今天，我們不如走進臨浦，從一條溪、一座宅、一條街中領(lǐng)略古鎮(zhèn)的商賈繁華。

一條溪：

商圣范蠡的經(jīng)商之道

臨浦，是一個有千年歷史的古老商埠。依托浦陽江這條重要的水上交通要道，臨浦鎮(zhèn)因水而興，江邊大大小小十幾座碼頭，江上船桅林立，一片市井的繁華，成為浙江四大名鎮(zhèn)之一、浙江六大米市之一，被稱為“小上?！薄?/p>

唐朝時，臨浦作為一個驛站，引得南來北往的官員在此歇腳換船，帶來了商貿(mào)的繁榮。到了明朝，浦陽江改道，由原來的繞道錢清江入海改為直接流經(jīng)錢塘江入海，江上貨船往來如梭、商賈不絕，商埠空前熱鬧。

臨浦的富美繁榮，似乎總能從水路上探尋到根源。

浣沙溪畔，西施與范蠡的邂逅為古鎮(zhèn)增添了一筆傳奇色彩。臨浦，至今仍留存著一處處蘊含動人傳說的西施古跡，如西施廟、苧蘿亭、紅粉石、洗足潭、田螺山、施神潭、起埠廟、日思庵、古浴美施閘、浴美施廟、西施亭等舊址。

在施家渡寨灣，有“范蠡庵”，俗稱“日思庵”，是鄉(xiāng)人為紀(jì)念范蠡訪西施所建，日思庵前面原為古渡口，相傳為西施入越時的下船處。為了紀(jì)念這位為越國做出貢獻的賢士，老百姓才修建這座庵廟，寄托對他的殷切思念。如今的老百姓每逢廟會除了祈求安定、風(fēng)調(diào)雨順之外，還常有祈求多財之意。據(jù)傳，一身布衣的范蠡曾遷徙至陶經(jīng)商，沒出幾年便成為巨富，于是有了陶朱公的稱號，成為世人供奉的財神爺。

在范蠡的經(jīng)商致富之道中，他認(rèn)為既要遵循市場自然規(guī)律，又要未雨綢繆?！爸穭t修備，時用則知物。二者形則萬貨之情可得而觀已?！闭f的就是在經(jīng)營活動中要早做準(zhǔn)備，才不會受困，知曉了商品的銷售時節(jié)和用途，就懂得了商品。范蠡的貿(mào)易理論中最著名的兩條是“待乏原則”和“積著之理”?！跋膭t資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車”，說的是要購買將來迫切需要的而現(xiàn)在并不需要的，商品有余則賤，不足則貴。可見，在古越國時，范蠡就已能熟練運用經(jīng)濟學(xué)原理，應(yīng)對市場的變化，體現(xiàn)出了高超的經(jīng)營智慧。

然而，范蠡的這種貿(mào)易原則與奸商的囤積居奇不同。范蠡的經(jīng)營法則不會損害消費者利益，而是將當(dāng)前市場上不需要且價格相對便宜的商品提前購存，等于替消費者保存，待消費者大量需要而促使價格上漲時售出而獲利，也就是防止物品過分下跌和過分上漲。

一座宅：金融翹楚陳朵如的銀行家之路

穿過杭甬運河橋往南，但凡要去往臨浦、戴村、河上的，途經(jīng)杭金線輔路時，總能看到一片白墻黛瓦的民國老墻門佇立在路旁，這些建筑低調(diào)中透著一絲蒼涼。不過，從墻門的建筑規(guī)模可以看出，屋主人絕非等閑之輩。

據(jù)《蕭山縣志》記載，蕭山曾出過2個大銀行家，墻門主人陳朵如就是其一。陳家共有四個兄弟，陳朵如排行第二。其父陳子祥是位舊知識分子兼工商地主，曾在臨浦老街上開設(shè)乾余錢莊、乾泰米行、乾元電廠、義號雜貨店和榨油廠，有“陳半街”的稱號。正是有了這雄厚的經(jīng)濟實力，才會有“陳家墻門”這處寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，誕生了陳朵如這位業(yè)界翹楚。陳家墻門群共有四座民居，供陳氏四兄弟居住。

墻門群最東面的主人，是民國時期著名的銀行家陳朵如。陳朵如故居分為前、中、后三進共兩院，占地面積973平方米，布局規(guī)整，保存較好。近幾年，為了保護墻門群的文物價值，陳朵如的故居被當(dāng)?shù)卣蛟斐闪恕瓣惗淙珀惲叙^”。

陳朵如，本名陳選珍，1888年生于臨浦鎮(zhèn)柏山陳村。19歲時，他和堂兄陳允如一起到日本留學(xué)。一年后考入了日本東京的早稻田大學(xué)，接受經(jīng)濟、銀行等學(xué)科的專業(yè)教育。在東京，陳朵如結(jié)識了同為浙江人的李銘。李銘在日本的山口商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)銀行學(xué)，由于二人所學(xué)專業(yè)相同，志趣相投，便成了好朋友。后來李銘也是民國時期金融界的一個重要人物。

1910年底，陳朵如長兄病故，父親要求他回國接管家里的錢莊，陳朵如就此中止留學(xué)，暫回國內(nèi)。1911年下半年，陳朵如為了能順利畢業(yè)，就向父親請求再去日本留學(xué)一年半。1912年秋天，陳朵如回國，進入杭州的浙江銀行，擔(dān)任協(xié)理。此時的李銘也在這里工作，兩人就這樣開始共事。

陳朵如還曾受聘于浙江省立甲種商業(yè)學(xué)校，教授銀行學(xué)、銀行簿記、銀行實踐及商業(yè)算術(shù)課程。這所設(shè)在杭州的商業(yè)學(xué)校堪稱當(dāng)時浙江省培養(yǎng)經(jīng)濟人才的搖籃，這里畢業(yè)的學(xué)生大多去了銀行工作，中國、交通、浙江實業(yè)、浙江興業(yè)等銀行尤多。1916年，陳朵如離開浙江省立甲種商業(yè)學(xué)校，就任中國銀行浙江蘭溪支行的行長。

作為一個銀行家，陳朵如見證、參與了浙江近代金融業(yè)的發(fā)展。在近代銀行業(yè)興起之前，長期存在著像典當(dāng)、錢莊、銀號、票號等舊式金融行業(yè)。杭州錢業(yè)始于南宋時期的貨幣兌換業(yè)，到了清朝末年，浙江省財政困難，不得不建立了一個叫官錢局的機構(gòu)，這種介于錢莊和新式銀行之間的一種過渡性金融機構(gòu)，堪稱銀行的雛形。所以，在陳列室的墻上可以看到展示的官錢局發(fā)行的銀兩票和錢貼。

民國初期，民族工業(yè)的發(fā)展使得浙江銀行業(yè)興起，為了適應(yīng)近代工業(yè)發(fā)展的需要，一些先進的思想家倡導(dǎo)開設(shè)本國的銀行。其中，浙江興業(yè)銀行、浙江銀行和大清銀行開始創(chuàng)設(shè)，標(biāo)志著浙江金融業(yè)開啟了銀行化模式。

陳朵如經(jīng)營銀行，有他自己的一套經(jīng)營管理方法，他很愛護員工，并善于用人。1939年至1941年，上海淪陷為孤島，職工的生活出現(xiàn)了極大的困難，陳朵如及時撥出一筆?？?，給予員工生活補助。隨后出現(xiàn)了通貨膨脹，物價高漲，陳朵如通過勞資協(xié)商，再一次撥出資金，讓工會舉辦職工消費合作社，以減輕物價上漲對職工生活的影響。

在浙江地方實業(yè)銀行任職期間，陳朵如開創(chuàng)了“零存整付”儲蓄存款。也就是說原本每個月往銀行里存入一元錢，十五年后只能領(lǐng)到180元，但是使用了“零存整付”儲蓄存款后，過了十五年就可以領(lǐng)到本息五百零四元六角六分。這樣一來，浙江地方實業(yè)銀行因此吸收了很多社會閑散資金。據(jù)說，這一舉措當(dāng)時引來眾多銀行效仿，這也為后來的浙江實業(yè)銀行開展儲蓄業(yè)務(wù)打下了良好的基礎(chǔ)。

一條街：“臨浦19”沉浸式重啟“小上?！憋L(fēng)情

臨浦小上海，街是飯架街。

橫豎交叉的飯架街，人行走其中不免迷向。要知道，商貿(mào)鼎盛時期的飯架街，店鋪林立，南北貨物起落轉(zhuǎn)運，五行八作樣樣俱全，全國各地商賈云集，要在這里經(jīng)營行當(dāng)沒有精明的大腦是萬萬不行的。

宋朝時，各地的米商、鹽賈早已結(jié)集于此，江西、金華、衢州、嚴(yán)州的大米，慈溪的食鹽，諸暨、浦江的木材，桐廬、富陽的土特產(chǎn)都在臨浦集散。

到了民國時期，臨浦商貿(mào)更是達(dá)到了“年交易額不下數(shù)百萬金”的盛況。這期間，臨浦尤以米市為最，浙江、江西兩省的米價行情要看臨浦的漲落。舊時曾有“臨浦米行老板腳一跺，浙江米價抖一抖”之說?！吨袊鴮崢I(yè)志》曾把臨浦列為“浙江六大米市”之一，可見當(dāng)時臨浦的糧食集散之聚。

臨浦老街的特色，在于其形似飯架，街巷縱橫。南北走向的主要街道有山陰直街、蕭山直街、蕭山中街、灰弄等，東西走向的街道主要有西市街、扇面街、山陰橫街等。據(jù)說這些商業(yè)街加起來足有2000余米長。山陰街地理位置特殊，處于山陰、會稽兩縣交界地，素有“山陰不管，會稽不收”之說。沿街商肆櫛比，有米店、藥店、茶樓、綢緞莊、當(dāng)鋪、剃頭店、小吃店、過塘行各種業(yè)態(tài)，建筑為前店后宅格局，因此老街中還隱藏著許多上了年頭的老宅民居。浦陽江邊的3層“逸園茶樓”是民國時期最高的建筑，日軍入侵蕭山時遭到嚴(yán)重破壞。新中國成立后，人民政府先后對西市街、蕭山直街及其它老街進行整修，并拓寬火車站至牛場頭一段街路，定名為勞動路。

漫步在臨浦民國風(fēng)的時尚老街，仍舊可以看到不少昔日的老店，臨浦照相館、臨浦百貨商店等商業(yè)延續(xù)著老臨浦的一份懷舊，蕭山直街上張春記餛飩、老地方荷花糕等傳統(tǒng)老字號訴說老街舊時的繁華記憶。

同樣的，這里還有屬于年輕人的一份“新”，民國十九年（1930年），“臨浦鎮(zhèn)”三個字作為行政區(qū)域地名正式確立?，F(xiàn)下，臨浦老街正以“臨浦19”之名重啟活力。民國主題民宿的19號和平飯店、19號偵茶局的臨浦印象、臨浦19小酒館、Coffee店、紅色主題體驗的臨浦公館，各種沉浸式劇本游戲體驗的互動場館，以及臨江碼頭民國風(fēng)情的建筑、旗袍人偶，無不是在以另一種方式喚醒老街的繁華。

正所謂，“一方水土養(yǎng)一方人”。臨浦在歷史浪潮中，積淀下來的商賈基因、家國情懷、風(fēng)土人情并未隨著時間的流逝而湮滅，反而滋養(yǎng)了一代又一代的人文大家，譬如無數(shù)詩人沿江踏舟悠游，再如現(xiàn)代歷史演義家蔡東藩，出版家傅彬然，當(dāng)代著名詩人邵燕祥等等，一種文商共生的繁華正沿著浦陽江的脈絡(luò)延續(xù)。