中外藝術(shù)家在杭共話文明交流互鑒：交融對話 綻放靈感 塑造美好
12月2日，在“良渚論壇”藝術(shù)家分論壇上，中外藝術(shù)家暢談藝術(shù)創(chuàng)作與文明交流互鑒之間的作用和影響。圖為論壇現(xiàn)場。潮新聞記者 倪雁強 王建龍 攝
12月1日至2日，由文化和旅游部、浙江省人民政府和中國對外文化交流協(xié)會共同主辦的“良渚論壇”藝術(shù)家分論壇在杭州舉行。以“中外藝術(shù)家眼中的文明交流互鑒”為主題，參加“藝匯絲路”訪華采風活動的83國藝術(shù)家和國內(nèi)藝術(shù)家代表等約150人，共同交流此次訪華采風活動的創(chuàng)作經(jīng)歷，暢談藝術(shù)創(chuàng)作與文明交流互鑒之間的作用和影響。
“中國文化博大精深”“你好”“謝謝”……現(xiàn)場，我們聽到一句句中文從來自科特迪瓦、新西蘭、哈薩克斯坦等不同國家的藝術(shù)家們口中蹦出，他們中有人第一次來到中國，有人已來過許多次，但都流露出對中華文明的欣賞和對文化交往的認同。
藝術(shù)，是世界性的語言。在良渚，來自世界各地的藝術(shù)家們雖然語言不相通，卻因為那份對藝術(shù)創(chuàng)造美好的期待，碰撞出了燦爛的火花。
看見
這幾天，國內(nèi)外藝術(shù)家看見了一個深厚歷史文明與現(xiàn)代創(chuàng)新活力相融交織的中國。
泰國藝術(shù)家汶光·暖查楞講述了自己對浙江的三點印象：歷史綿長、科技發(fā)展、人文秀麗。他表示，在良渚，他看到中華文明的根基；在杭州，直觀感受到中國科技的崛起；在余村，又看到充滿魅力的自然生態(tài)。他說，如果有機會，想繼續(xù)邊走邊看。
遼闊的大地，讓藝術(shù)家觸摸到了文明互鑒迸發(fā)出的蓬勃生命力。
新西蘭藝術(shù)家麥克勞德·凱瑟琳·羅絲拿出手機展示她這些天拍攝的照片，“It’s amazing（太讓人驚喜了）！”她忍不住驚嘆，“我想把這一切都融進創(chuàng)作中?！?/p>
哈薩克斯坦藝術(shù)家基里巴耶夫·努爾蘭坦言，每次看到的中國都不一樣，“這次在良渚，我仿佛看到五千多年前，生活在這里的人們是如何生活，我感覺自己觸摸到了良渚的脈搏?！?/p>
文明在交融中進步，在進步中迭代。
中國美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副主任張捷說，良渚文明不是一個囿于小圈子的文明，在九道城門延伸出的廣袤時空尺度上，它具有強大的營造能力。當良渚的火種在中華大地開枝散葉、落地生根，并照亮當下乃至更廣闊的世界，這啟示我們：人類對于美的理解是多么心靈相通。
交融
有了開闊的視野，藝術(shù)家們開始從專注本民族創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向不同文明間的交流，試圖尋找其中的文化連接點。
“20多年來，我的拼貼藝術(shù)始終和中國的書法聯(lián)系在一起?！睆目铺氐贤咚囆g(shù)家莫合·欸布斯·庫塞·瑪?shù)贍柕碌淖髌防?，我們能感受到兩個國家的文化交融。
莫合曾在中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習中國畫和書法?！拔颐掷锏摹稀侵形睦蠋熑〉模腥诤现?。”她說，通過在中國的學(xué)習，自己的創(chuàng)作獲得了象征性和滲透力，帶來了另一個維度的提升。
已在北京、上海等地策辦畫展的荷蘭藝術(shù)家范德庫伊·埃德·安東尼烏斯表示贊同。發(fā)言時，他曬出了幾十張自己在中國不同地方與各國藝術(shù)家們的合影：“在這些珍貴且難忘的回憶里，有每個人獨特的生命體驗?！?/p>
在良渚，他畫下一張張充滿意趣的畫：小橋流水背后是摩天大樓、喝著咖啡的當代少女與良渚文化的印記和諧共生……這些場景對埃德來說，熟悉又陌生，他想象中的中國成為筆下真實的畫面，架起一座中國與荷蘭之間相互認同、相互理解對方文化底蘊的橋梁。
聽著藝術(shù)家們的講述，可以看到文化藝術(shù)交流的圖景——
廣東美術(shù)館館長王紹強說，廣東美術(shù)館已與紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館等多個國際藝術(shù)機構(gòu)建立了密切的合作關(guān)系；努爾蘭說，哈薩克斯坦阿拜國立師范大學(xué)和廣東韓山師范學(xué)院有10余年的交流，文化互通、藝術(shù)創(chuàng)作讓大家團結(jié)在一起……
正如努爾蘭所說，隨著全球文明的交流與融合，“良渚論壇”將對藝術(shù)家產(chǎn)生積極影響，“5000多年前良渚文明在這里生長，今天，我們又在這里接過文明互鑒的接力棒，就一起期待全新的未來吧?！?/p>
對話
藝術(shù)家之間的交流，不僅關(guān)乎藝術(shù)，也關(guān)乎哲思。在本次分論壇上，我們感受到，文明對話、文化交流讓藝術(shù)家們想得更深了。
他們思考，如何借鑒其他文明中的閃亮元素。敘利亞藝術(shù)家哈馬德·瓦辛談了他對中國藝術(shù)的認知：“中國人民向我們表明，一件物品可以從各角度進行審視，并賦予它不同的含義，這種多角度并存的審美方式非常迷人?！?/p>
他們也在思考，如何面對人類當下的共同挑戰(zhàn)。當厄瓜多爾藝術(shù)家伊萊斯卡斯·岡薩洛·埃爾南展示他關(guān)于全球變暖主題的創(chuàng)作時，臺下的海內(nèi)外藝術(shù)家們紛紛舉起手機記錄。
藝術(shù)家亦是“社會中的人”，他們的創(chuàng)作，不僅反映自己的審美觀和價值取向，也反映當時當?shù)氐纳钆c社會發(fā)展?！拔宜接懙闹黝}不僅體現(xiàn)我的職業(yè)，同時也表達我對全球變暖的一種擔憂?！卑柲险f，這是一份責任。
他們還在思考，如何面對快速變革的社會。讓社會為之震動的ChatGPT影響了很多行業(yè)，其中也包括藝術(shù)創(chuàng)作。
中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)副主席、浙江省文聯(lián)主席許江與藝術(shù)家們談到“普遍的焦慮”——數(shù)字化變革時代，傳統(tǒng)技藝的恐慌與憂慮如何面對？如何克服虛擬化、技術(shù)性、碎片化帶來的人與世界的疏離、人的感受力的激變等。
這些問題，也許沒有終極答案。但藝術(shù)家通過對世界的觀察、平等的對話，正在達成共識，去一起面對未知，塑造美好的未來。
【精彩發(fā)言摘要】
潮新聞記者 倪雁強 王建龍 攝
在良渚，讓世界看什么
——中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)副主席許江
給世界看中國的什么？越來越成為一個具有普遍性、內(nèi)涵性的問題。實際上，重要的是，面對如此深刻的變革浪潮，我們在做什么？是否不忘初心、砥礪前行，頭頂世界優(yōu)秀文化之天，腳踏火熱現(xiàn)實生活之地，反省時代的感受力，堅守藝術(shù)與教育的使命，磨洗全球變革的廣袤視野，淬煉本土振興的深度關(guān)懷，像工匠般勞作，像哲人般思考。在這些方面，我們做了什么，才是應(yīng)該展現(xiàn)給世界的。
良渚，中國的一片好水。經(jīng)過五年的努力，中國美院良渚校區(qū)已然建成，儼然又是一片伴水居學(xué)的心靈山水。我來到良渚遺址，山水的氣象籠蓋四方，我感覺到一種根脈在腳下生長。站在良渚遺址的臺基之上遠望，我們感到了一種永恒的對峙：城市與山水的對峙，變化與尋常的對峙。一個洋洋乎與造物者游的歷史正在打開；一個燦爛的新天地正噴薄而來。
潮新聞記者 倪雁強 王建龍 攝
交流，將帶來萬千新氣象
——中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長余旭紅
百年前的法國，以平均年齡只有23歲的林風眠、林文錚、王代之等為代表的中國旅法藝術(shù)家，在他們籌辦的“中國古代與現(xiàn)代美術(shù)展覽會”的征稿函中寫道：“中國古代之美術(shù)，急待整理；東西兩洋之美術(shù)思想，急待調(diào)和與研究；中國未來之藝術(shù)，尤待創(chuàng)造?！边@一學(xué)術(shù)初心，在1928年，成為蔡元培與林風眠創(chuàng)建的中國第一所綜合性國立高等藝術(shù)學(xué)府——國立藝術(shù)院（中國美術(shù)學(xué)院前身）的學(xué)術(shù)主張：“介紹西洋藝術(shù)，整理中國藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)造時代藝術(shù)?！?/p>
實際上，藝術(shù)家既要關(guān)注本土，又要放眼世界。在不同國家不同的文化中，藝術(shù)都與“愛”相關(guān)，是藝術(shù)家內(nèi)心需要的外在表達。文化可以連接心靈，藝術(shù)能夠溝通世界。眾多藝術(shù)家此次來華采風創(chuàng)作，看見了五千多年良渚文明的輝煌，感受了“詩畫江南、活力浙江”的無限魅力，體味了歷史與現(xiàn)實交相輝映的杭州獨特的韻味，親睹了浙江戲劇的悠婉靈秀，見證了中華文化的博大精深，感知了可信、可愛、可敬的新時代中國。文明碰撞，思想激蕩，定會激發(fā)創(chuàng)作靈感，帶來萬千新氣象。
潮新聞記者 倪雁強 王建龍 攝
我的三個“中國印象”
——泰國藝術(shù)家汶光·暖查楞
關(guān)于中國，我有三個印象。
第一個，是中華文明的根基與歷史連綿不絕。以漢字為主體的書面語言系統(tǒng)，可以更好地去展示歷史文明的遺跡，記錄這個偉大國家的燦爛過往。
來到良渚，我們親眼看到了這些遺跡。從藝術(shù)家的角度來看，參觀良渚博物院是一次難忘的經(jīng)歷，我感受到了來自良渚歷史的魅力。
第二個，是無處不在的先進科技。
在杭州這座城市，科技的力量從人們的感知上得到了最直觀的印證，移動支付、快捷打車……以及立足于杭州的高新技術(shù)企業(yè)，無一不彰顯著這座城市的美好生活。中國的科技在全球處于迅速崛起的狀態(tài)。
第三個，是中國的人文之美。
在整個活動期間，中國人民給予了我們非常親切的問候。我非常期待，隨著“一帶一路”沿線國家的深入交流，我們將取得怎樣更好的整體式的發(fā)展。
比如我們在安吉余村看到的，“綠水青山就是金山銀山”理念對經(jīng)濟和自然帶來的巨大改變，以及它如何在浙江乃至中國獲得廣泛認可的過程。這樣的自然環(huán)境理念，能在更大范圍發(fā)生作用。
潮新聞記者 倪雁強 王建龍 攝
對話，讓藝術(shù)深度成長
——厄瓜多爾藝術(shù)家伊萊斯卡斯·岡薩洛·埃爾南
最近，我決定在作品中探索將中國傳統(tǒng)繪畫風格與西方當代繪畫技術(shù)融合的方法。比如，我把中國的傳統(tǒng)書法元素融入到我的抽象風景畫中。畫作背后，代表的是多元的文化融合。不同的藝術(shù)家，能夠去探索欣賞不同的觀點和文化表達，從而構(gòu)建出一個獨特的視覺語言，反映不同傳統(tǒng)的交匯共存。藝術(shù)是一種強大的媒介，不僅傳達美，也傳達文明的歷史和價值觀，以及自我身份的共享。
藝術(shù)作品會通過不同的文化手段、文化方式，去展現(xiàn)我們在當時歷史情境下的情緒以及團結(jié)性。
從文化融合的角度來看，文明的交流與碰撞，不僅能夠使自身的文化與文明為世人所了解、重視、關(guān)照乃至接受，也能夠為我們的藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的元素。
因此，我希望有更多如“良渚論壇”一樣的不同文明間的對話機制，讓擁有不同文化背景的藝術(shù)家們能夠持續(xù)地進行創(chuàng)作的交流和思想的交流，在藝術(shù)中體悟當下的社會不同。最終，形成你中有我、各美其美、美美與共的局面。當我們成為好的觀察者，從不同文化中感受異同，世界都將成為促進我們藝術(shù)深度成長的“養(yǎng)料”。
