湘湖記

更新時間：2017-08-21 12:28:26    內(nèi)容來源：

　　湘湖是個美麗的湖泊,我很早就聽說過,但僅僅是聽說,隔山隔水只能仰望,親臨其境感受其無盡風(fēng)姿卻是一種奢望，難以實現(xiàn)。不想,冥冥之中還是有這個緣分。不久前，縣里派我和兩位縣楊時研究會的同仁前往湘湖考察,終于得償夙愿。

　　我們到湘湖是在五月中旬一個陽光明媚的下午。一出地鐵，就看見一位湘湖度假區(qū)管委會的漂亮姑娘早已開車來等候我們，她姓勞，非常熱情大方而且健談，讓我們立馬感覺到就像一家人一樣。我們的內(nèi)心感觸很快就得到證實。當(dāng)我們在賓館安頓好，勞姑娘就將我們帶往位于湘湖邊上的度假區(qū)管委會辦公樓。車到大門口還未停穩(wěn)，就迎上來幾位領(lǐng)導(dǎo)模樣的人幫我們打開車門。為首的一位五十出頭，十分俊朗，他滿臉堆滿歡快的笑容，伸出雙手把我們迎下車，先與同行的老肖開心問候。他們是老熟人了。經(jīng)介紹，這位領(lǐng)導(dǎo)姓陳，是主持度假區(qū)管委會的主任，前兩年去將樂了解過楊時文化。他的熱情一下讓我感覺到家一樣，確實，到家的感覺就是這樣。唯一的解釋就是，當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)將將樂人的老祖先楊時當(dāng)做他們的先賢。

　　寒暄一陣，陳主任將我們領(lǐng)到會議室，介紹了陪同的其他幾位領(lǐng)導(dǎo)，都是負(fù)責(zé)景區(qū)建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計的老總。在會議室，他們先是向我們展示了一幅長軸《湘湖攬勝》，這幅長軸是蕭山區(qū)委宣傳部和湘湖度假區(qū)主辦，著名書畫家孔仲起、杜高杰、陳秀竸共同創(chuàng)作，獻于2016年杭州G20峰會會場向世界各國來賓展示的畫卷，湘湖美景盡收其中。接著，他們播放了記錄片《湘湖》，讓我們對湘湖的歷史變遷、人文環(huán)境以及蕭山人民改造湘湖一、二、三期工程做出的巨大努力有了深刻的了解。雖然我們暫時還未領(lǐng)略到湘湖的迷人魅力，但在腦海中湘湖美景已然勾畫出來。

　　浙江省蕭山區(qū),改區(qū)前稱蕭山市,再往前則千年不變,名曰蕭山縣。蕭山東部有個巨大的湖泊,就是湘湖。蕭山人自豪地將它和西湖比作錢塘江的兩只眼，可見湘湖的重要地位。湘湖怎么來的?四千年前還是個小小的湖泊，與湖光瀲滟一點不沾邊，它是北宋末期蕭山知縣楊時主持建造的。這個楊時何許人也?他就是古成語“程門立雪”的主角,號龜山,清康熙皇帝賜匾“程氏正宗”、學(xué)界尊其“閩學(xué)鼻祖”的將樂縣理學(xué)家楊時楊龜山。

　　楊時與湘湖可謂頗有淵源。史料記載,楊時與游酢程門拜師學(xué)藝后,一路南傳理學(xué)思想,先知湖南瀏陽縣為民請愿減賦降息、抗災(zāi)賑災(zāi),寫下《歸鴻閣記》，后到江蘇無錫創(chuàng)辦東林學(xué)院,在無錫常州講學(xué)傳道11年有余,再知余杭縣建造南湖大堤后來到蕭山縣任知縣。在這里,他受到萬民敬仰,千年追思。湘湖,這個美麗的百里湖泊如同一面巨大的鏡子反照著楊時在這里的豐功偉績。

　　從會議室出來，陳主任領(lǐng)著我們一行人到湖邊登上游船，湘湖浩渺的景色一覽無余。我們是從湘湖西段也就是一期改造工程湖面橫渡的，自西向東兩岸青山遙遙相對，簇?fù)碇煌麩o際的湘湖，青峰翠綠、湖色瀲滟，美不勝收。陳主任介紹，目前已完成了3期改造工程，湖面達到6.1個平方公里，湖面上108座各類橋梁全部竣工，兩岸景觀包括亭臺樓宇祠覌也基本完成投入使用，是一個門票免費，交通開放度假區(qū)。他還說，這個湘湖是蕭山乃至杭州的第二飲水源，水質(zhì)達到國定飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。湘湖美，看來還不僅僅是景色宜人，簡直就是秀色可餐了。

　　坐倚船舷遠(yuǎn)眺前方氣象萬千的勝景不禁感慨萬千。史料記載，楊時建堤蓄水造湖，湘湖氣勢規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這3期工程，3.5萬畝泱泱湖面浩瀚無垠，謂之百里之勢，惠及蕭山黎民百姓，是一項規(guī)模宏偉的德政惠民工程。楊時當(dāng)時廣納民智，力排非議，率領(lǐng)官民修筑壩湖，建成周圍百里，確保十幾萬畝農(nóng)田旱澇保收的湘湖，實現(xiàn)政府稅賦和百姓收入雙贏，形成獨特的“均包湖米”的湘湖共同體制度。楊時的惠民德政使蕭山百姓感恩戴德，敬若神明，在楊時離任后，建起“楊長官祠”，明嘉靖二年楊時受封“德惠”，生詞改名“德惠祠”，千百年來，祭祀楊時已然成為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。

　　我們的游船靠岸后，大家沿寬暢的環(huán)湖大道往東步行，首先進入的就是在建的德惠祠，楊主任介紹到新建德惠祠主要有正廳和左右兩廳，左“筑湖廳”右“頌德廳”，中間空坪安放楊時半身塑像，希望塑像以將樂縣的名義贈送。再往東步行一段就是在建的道南祠。道南祠為異地新建，內(nèi)設(shè)書院，展示楊時精神、楊時家訓(xùn)和楊時的教育思想。主廳左右設(shè)兩“國學(xué)廳”，主廳右側(cè)走廊設(shè)碑林，展示歷代理學(xué)家重要作品和國學(xué)精粹。目睹此景，我們仿佛回到了楊時故里，這一切就像發(fā)生在我的家鄉(xiāng)將樂一樣。我這下真正體味到陳主任、勞姑娘的熱情，他們是發(fā)自內(nèi)心把我們當(dāng)做了一家人。因為我們是楊時的家鄉(xiāng)人。

　　從道南祠出來我們繼續(xù)向東步行，來到一處橫穿湖面的堤壩。湖面壩址有塊路牌，上寫“楊堤”，不言而喻，就是“楊時堤”，此堤和其他橫湖大堤一樣可以乘車而行，若干或石拱橋或廊橋連接以便湖水暢通舟船往來，想著那水天一色一葉扁舟蕩漾其中，文人騷客月下?lián)]毫潑墨那種美妙感覺，由不得你不會心曠神怡。在楊堤，有三座石橋鏈接，湖面上下相映猶如三輪明月彼此呼應(yīng)。三座橋由南向北依次是“德惠橋”、“道南橋”、“立雪橋”，意思非常明白，標(biāo)榜了楊時程門立雪勵志求學(xué)，發(fā)展理學(xué)勵志南傳，德政惠民勵志修身的優(yōu)秀品格。整個湘湖猶如一個平置的葫蘆，東寬西窄兩個近圓湖相連，而楊堤就處于收身之處，恰似寓意楊時勤政廉潔，光明磊落。

　　楊堤連接湖面北岸的立雪橋不遠(yuǎn)，有一尊高大石雕像立于湖邊，那是楊時挺胸捋須充滿睿智的全身塑像，具有強烈的震撼氣勢。再走幾步到了一處小廣場，里面依次安置著蕭山先賢的銅雕塑像，居正中央，正是楊時一手執(zhí)圖一手指點江山引領(lǐng)官員百姓造湖的形象，從塑像的表情可以看出，當(dāng)年建堤造湖的艱巨和繁忙。仰視楊時，我的內(nèi)心澎湃，楊時作為一個封建時代的官員，能夠設(shè)身處地，全心造福于民，那是一種怎樣難得而可貴的品格，撇開傳道東南而成閩學(xué)鼻祖這個偉大史實不說，單就湘湖而論，楊時就是一個偉大人物了。

　　湘湖一游，我和同仁收獲巨大，為將樂有這么一位圣賢人物感到無比自豪。但轉(zhuǎn)而深思卻心懷愧疚，蕭山百姓尊崇楊時千年不絕而成風(fēng)俗，但作為楊時故里的將樂人，我們卻做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。確實，是時候了，我們也該踏踏實實做些什么。（文/ 盧永華 通訊員 夏青）

作者：  通訊員：編輯：韓晨璐