國(guó)際化城區(qū)，還要倡導(dǎo)方言嗎？

最近，“潑天富貴”的“爾濱”，讓不少“南方小土豆”的口音都帶上了“大碴子味兒”；一部無(wú)數(shù)觀(guān)眾看了“上頭”的電視劇《繁花》，又讓如曲流淌的上海話(huà)“響了”。

一面是“國(guó)際范”，一面是“地域文化傳承”，越來(lái)越“國(guó)際化”的蕭山該不該“倡導(dǎo)方言”，成為時(shí)下熱議話(huà)題。

標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言要普及，方言也不能丟

隨著普通話(huà)的普及，方言的影響力和使用范圍大不如前。即使是像吳語(yǔ)、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)這樣的強(qiáng)勢(shì)方言，如今都在不同程度上面臨著“生存危機(jī)”。其中最突出的表現(xiàn)就是，青年一代對(duì)方言的“陌生”。

一些市民認(rèn)為，不少方言彼此間不能互通，存在著嚴(yán)重的語(yǔ)言隔閡和語(yǔ)言障礙，這種狀況對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代化是不利的，對(duì)于異鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，方言也好像是融入城市的一個(gè)壁壘。

蕭山方言屬于吳語(yǔ)區(qū)太湖片臨紹小片。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，蕭山不斷加快城市“國(guó)際化”進(jìn)程，人群的跨地域流動(dòng)增多，蕭山方言的使用頻率也越來(lái)越少。

蕭山中學(xué)語(yǔ)文老師陳昀對(duì)此深有感觸，“學(xué)校是普通話(huà)推廣的前沿陣地，這些年，隨著老師和學(xué)生中外來(lái)人口數(shù)量的增加，個(gè)別家長(zhǎng)在為孩子選擇學(xué)校時(shí)，會(huì)在意老師會(huì)不會(huì)在課堂上說(shuō)方言，說(shuō)方言反倒成了減分項(xiàng)?！?/p>

雖然如此，但在陳昀看來(lái)，方言是具有地域特色的文化符號(hào)，傳遞著一座城市的鮮明氣質(zhì)與多元魅力，應(yīng)該得到保護(hù)與傳承。

義橋鎮(zhèn)資深文化工作者黃堅(jiān)毅也持有相似的觀(guān)點(diǎn)。他說(shuō)，蕭山打造國(guó)際化城區(qū)，就應(yīng)該接納普通話(huà)，但這與倡導(dǎo)方言并不相悖。對(duì)他而言，普通話(huà)帶給他的感覺(jué)是嚴(yán)肅、通用與共享，而方言則是輕松、特色與個(gè)性的表達(dá)，是展現(xiàn)地域文化的特色標(biāo)識(shí)，更是精神的歸屬。

“方言是族群之間感情交流的紐帶和密碼。只有在特定的水土之間，才能孕育出特殊的方言，同時(shí)方言又以其豐富的文化內(nèi)涵滋潤(rùn)著這片土地和生活在這片土地上的人們。”黃堅(jiān)毅說(shuō)，“方言是文脈，是腔調(diào)，是情感寄托。保護(hù)方言就是‘留住我們的根’。”

保護(hù)方言也是文化自信

語(yǔ)言是文化的重要載體，每一種語(yǔ)言都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的文化智慧，在推動(dòng)文明交流互鑒、保護(hù)傳承文化多樣性等方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”方言作為語(yǔ)言的一種特殊表達(dá)形式，承載著獨(dú)特的地理環(huán)境、歷史文化和風(fēng)土人情。

“方言是文化的活化石，保護(hù)方言也是文化自信的體現(xiàn)?！鄙徎浔硌菟囆g(shù)家翁仁康說(shuō)。

翁仁康利用蕭山、錢(qián)清一帶的方言演繹蓮花落，還主持多檔方言類(lèi)電視節(jié)目，可以說(shuō)，是一位資深的“方言傳播大使”。“蕭山作為一座走向國(guó)際化的城市，可以通過(guò)保護(hù)傳承方言，打造具有蕭山辨識(shí)度的城市文化IP，從而進(jìn)一步擴(kuò)大城市的知名度、美譽(yù)度與影響力。”

那么，保護(hù)與傳承方言，具體可以怎么做？

事實(shí)上，蕭山民間招數(shù)頻出。如：進(jìn)化鎮(zhèn)華鋒村村民趙楊君為了方言保護(hù)，以?xún)鹤訛樗夭闹谱髁艘惶追窖员砬榘?，“火”上了央視；靖江街道光明村在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中“突發(fā)奇想”，讓村里的電線(xiàn)桿都“說(shuō)”起了蕭山話(huà)；還有最近在新塘街道王有史社區(qū)農(nóng)副食品集散點(diǎn)內(nèi)辦起的書(shū)法展，其中也融入了方言元素……方言在越來(lái)越多人的呵護(hù)和認(rèn)可下，重新煥發(fā)獨(dú)特的光芒。

有市民建議，要真正保護(hù)好方言，需要從加強(qiáng)青年一代對(duì)方言的“主動(dòng)式”學(xué)習(xí)入手。可以充分立足融媒時(shí)代的傳播特點(diǎn)，讓方言以更加新穎有趣的方式傳播。

翁仁康則提到，不妨借助非遺，厚植保護(hù)方言的基礎(chǔ)。如紹興蓮花落一樣，很多被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方曲藝，都是用方言演繹的。這些非遺曲藝不僅有著很高的藝術(shù)價(jià)值，也有著深厚的群眾基礎(chǔ)，可以通過(guò)更好地傳習(xí)、傳播這些非遺曲藝，來(lái)引導(dǎo)青年一代主動(dòng)了解學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確掌握方言。這樣也能讓地方語(yǔ)言類(lèi)非遺項(xiàng)目走出后繼乏人、缺少觀(guān)眾的困境。