最高法發(fā)布涉彩禮糾紛司法解釋 禁止借婚姻索取財物

據(jù)最高法昨日消息，《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》）將于2月1日起施行。

涉彩禮糾紛案件數(shù)量近年呈上升趨勢

北京青年報記者了解到，近年來，多地彩禮數(shù)額持續(xù)走高，形成攀比之風(fēng)。這不僅背離了彩禮的初衷，使彩禮給付方家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給婚姻穩(wěn)定埋下隱患，不利于社會文明新風(fēng)尚的弘揚(yáng)。

從司法實(shí)踐反映的情況看，涉彩禮糾紛案件數(shù)量近年呈上升趨勢，甚至出現(xiàn)因彩禮返還問題引發(fā)的惡性刑事案件。

最高法方面稱，彩禮作為我國傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗，有廣泛的社會文化基礎(chǔ)。但是，超出家庭正常開支的彩禮成為很多家庭的沉重負(fù)擔(dān)，在婚齡較短的情況下，造成雙方利益失衡，彩禮糾紛數(shù)量增多。

針對這一問題，法院應(yīng)根據(jù)誠實(shí)信用原則，予以適當(dāng)調(diào)整，妥善平衡雙方利益。甚至有些人借彩禮之名行詐騙之實(shí)，嚴(yán)重?fù)p害彩禮給付方合法權(quán)益，司法更應(yīng)堅決予以打擊。

《規(guī)定》旗幟鮮明地反對借婚姻索取財物，對于弘揚(yáng)健康、節(jié)儉、文明的婚嫁新風(fēng)，推動文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，有重要意義。

明確彩禮與戀愛期間一般贈與區(qū)別

《規(guī)定》針對司法實(shí)踐中存在的彩禮認(rèn)定范圍、彩禮返還原則、訴訟主體資格等重點(diǎn)難點(diǎn)問題予以規(guī)范，與民法典婚姻家庭編解釋（一）結(jié)合，形成邏輯完整的彩禮糾紛法律適用規(guī)則。

《規(guī)定》重申禁止借婚姻索取財物。

民法典第1042條規(guī)定，禁止借婚姻索取財物。借婚姻索取財物違反了婚姻自由原則，應(yīng)當(dāng)堅決予以打擊?！兑?guī)定》明確，以彩禮為名借婚姻索取財物，另一方要求返還的，人民法院應(yīng)予支持。

另外，《規(guī)定》明確彩禮與戀愛期間一般贈與的區(qū)別。

彩禮與戀愛期間的一般贈與相比，雖然當(dāng)事人的目的和動機(jī)相似，但是彩禮的給付一般是基于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，直接目的是為了締結(jié)婚姻關(guān)系，有其相對特定的外延范圍。為此，《規(guī)定》明確，在認(rèn)定某一項(xiàng)給付是否屬于彩禮時，可以根據(jù)一方給付財物的目的，綜合考慮雙方當(dāng)?shù)亓?xí)俗、給付的時間和方式、財物價值、給付人及收受人等事實(shí)認(rèn)定。

比如，可以考察給付的時間是否是在雙方談婚論嫁階段、是否有雙方父母或介紹人商談，財物價值大小等事實(shí)。

《規(guī)定》同時以反向排除的方式明確了幾類不屬于彩禮的財物，包括：一方在節(jié)日或者生日等有特殊紀(jì)念意義時點(diǎn)給付的價值不大的禮物、禮金、一方為表達(dá)或者增進(jìn)感情的日常消費(fèi)性支出等。此類財物或支出，金額較小，主要是為了增進(jìn)感情的需要，在婚約解除或離婚時，可以不予返還。

明確涉彩禮糾紛的訴訟主體

《規(guī)定》還明確了涉彩禮糾紛的訴訟主體。婚約財產(chǎn)糾紛中，婚約一方及其實(shí)際給付彩禮的父母可以作為共同原告；婚約另一方及其實(shí)際接收彩禮的父母可以作為共同被告。離婚糾紛中，一方提出返還彩禮訴訟請求的，當(dāng)事人仍為夫妻雙方。

最高法方面提到，彩禮返還糾紛中，程序上存在的主要爭議問題是婚約雙方的父母能否作為訴訟當(dāng)事人。在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗中，兒女的婚姻一般由父母操辦，接、送彩禮也大都有雙方父母參與。

《規(guī)定》充分考慮上述習(xí)俗，區(qū)分兩種情況。

一是婚約財產(chǎn)糾紛。此類案件原則上以婚約雙方當(dāng)事人作為訴訟主體，但考慮到實(shí)踐中，彩禮的給付方和接收方并非限于婚約當(dāng)事人，雙方父母也可能參與其中，為尊重習(xí)俗，同時也有利于查明彩禮數(shù)額、彩禮實(shí)際使用情況等案件事實(shí)，確定責(zé)任承擔(dān)主體，《規(guī)定》明確，婚約財產(chǎn)糾紛中，婚約一方及其實(shí)際給付彩禮的父母可以作為共同原告；婚約另一方及其實(shí)際接收彩禮的父母可以作為共同被告。

二是離婚糾紛?？紤]到離婚糾紛的訴訟標(biāo)的主要是解除婚姻關(guān)系，不宜將婚姻之外的其他人作為當(dāng)事人，故《規(guī)定》明確，在離婚糾紛中一方提出返還彩禮訴訟請求的，當(dāng)事人仍為夫妻雙方。

完善彩禮返還規(guī)則

近年來，涉彩禮糾紛出現(xiàn)新情況、新問題，此次發(fā)布的《規(guī)定》，還完善了彩禮返還規(guī)則。

《規(guī)定》明確，雙方已辦理結(jié)婚登記且共同生活，離婚時一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院一般不予支持。

但是，如果共同生活時間較短且彩禮數(shù)額過高的，人民法院可以根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。

人民法院認(rèn)定彩禮數(shù)額是否過高，應(yīng)當(dāng)綜合考慮彩禮給付方所在地居民人均可支配收入、給付方家庭經(jīng)濟(jì)情況以及當(dāng)?shù)亓?xí)俗等因素。

雙方未辦理結(jié)婚登記但已共同生活，一方請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。

共同生活時間作為重要考量因素

《民法典婚姻家庭編解釋（一）》雖規(guī)定了彩禮返還問題，但在法律邏輯上，尚有兩種情況未予規(guī)定，需要完善相關(guān)規(guī)則：一是已經(jīng)結(jié)婚并共同生活；二是未辦理結(jié)婚登記但已經(jīng)共同生活。

最高法方面提到，給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外，更重要的是雙方長期共同生活。因此，共同生活時間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。

在“閃離”的情況下，如果對相關(guān)返還彩禮的訴訟請求完全不予支持，尤其是舉全家之力給付的高額彩禮，會使雙方利益明顯失衡，司法應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)調(diào)整，根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實(shí)，確定是否返還以及返還的具體比例。

如果雙方未辦理結(jié)婚登記的，原則上彩禮應(yīng)當(dāng)予以返還。但亦不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”。

該共同生活的事實(shí)一方面承載著給付彩禮一方的重要目的，另一方面會對女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響，尤其是曾經(jīng)有過妊娠經(jīng)歷或生育子女等情況。

如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接受彩禮一方全部返還，有違公平原則，也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益，應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實(shí)，確定是否返還以及返還的具體比例。